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原帖由 doggy_75 于 2010-9-21 02:38 发表 
我分开写,太长有的时候看的不舒服。
我小结一下。岳飞之所以被后世景仰。正是因为他死了。所以他一定是有功于朝廷,如果他活着还真不好说。当我们要造圣人的时候,先要将他做过的、说过的、想过的 都要编成是善意的 ...
历史不要假设,难道岳飞不死就是另一个赵匡胤吗?要知道,宋朝,除了在南宋初混乱的最初几年,军队后勤补给全要仰赖朝廷,军秣粮饷所有一切都是通过转运使来运作的,转运使是听命于朝廷不是军队将领的,而且,岳飞京湖军的随军转运使薛弼是秦桧的人。军队根本没有财政权,根本没有出现拥兵自重的军阀,岳飞每次出征,都要事先有朝廷三省,枢密院共同调度安排各个地方调运粮饷物资,这是军队无法插手的事情。即使作为京湖宣抚使的岳飞,是没有财政权和行政权的,军队只限于自己军队的相关事务,和唐朝那种节度使不能相体并论,最明显的就是数次北伐 的最后关头被叫停,都是后勤补给的原因,而这个原因人为因素就是朝廷的“粮草不济,”“孤军无援”,“飞孤军不可久留”...等种种借口,所谓说岳飞军阀化是根本不成立的
至于岳飞关于立储的风波,当时朝议纷纷,朝野上下建议立储的不止岳飞一个,也不是岳飞第一个提出来的,最早在绍兴元年就有人提出来了,岳飞在绍兴七年的在君臣关系有嫌隙的时候不恰当的旧事重提,只能是加剧了君臣之间的隔阂和不信任,但还不是导致杀生之祸的根本原因
其实岳飞之死就是一次内外勾结的主和派对主战派的大清洗。南宋小朝廷在经过几年的风雨飘摇之后,军事实力在在绍兴4年-6年之间已经大为加强,双方实力对比已经发生了根本性的对比,处于势均力敌了,金国方面在挞濑一派掌权后改变策略,和南宋开始和议,遭到双方主战派的强烈反对,甚至韩世忠派人想暗杀金国的和议使者,这自然是主和的宋高宗和秦桧之流主和派不能容忍的.在绍兴十年十一年金军南侵连续遭受失败和挫折,金国的主战派兀术被迫重拾被打倒的挞濑一派的和议主张,“乃始讲和,而南北无事矣”,威压南宋方面的主和派。宋高宗和秦桧必须要打压住主战派的势力之后,才得能够把和议进行下去,第一把刀伸向的不是岳飞,而是韩世忠,首先收了韩世忠,张俊和岳飞的军权,然后派岳飞和张俊去淮南“按阅御前军马”为名,其实就是找韩世忠的茬,找借口杀韩志忠来打击主战派势力,的那是岳飞没有落井下石,反而写信给韩世忠报信,结果是韩世忠连夜进宫面见赵构,伏地剖名心迹,免于一死。结果岳飞自然就成了主和派的眼中钉肉中刺,岳飞挺身而出救了韩世忠,却把自己送到了刀俎之上....在岳飞死后,还有一系列的主战派人物被清除出朝廷,流放的流放,革职的革职,